आदरणीय वरिष्ठ प्रख्यात साहित्यकार मेवाड़ रतन देवकिशन राजपुरोहित जी के विचार मेरे  काव्य संग्रह ' पिघलते हिमखंड' के बारे में सभी सुधि पाठकों के साथ साझा करते हुए हर्षित हूँ/  गत रविवार , मेरे  सद्य  प्रकाशित काव्य संग्रह 'आस की कूंची' के लोकार्पण के अवसर पर जब आप मेरे बीकानेर स्थित निवास पर पधारे, मैंने अपने २ पूर्व प्रकाशित काव्य संग्रह '  होने से न होने तक' व् पिघलते हिमखंड भी भेंट किये/

आज 'पिघलते हिमखंड ' पर उनकी पाठकीय प्रतिक्रिया प्राप्त करना मेरा सौभाग्य है/

पिघलते हिमखंड 

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गद्य लेखन और पद्य में बहुत अंतर है।पद्य में लय का होना आवश्यक तत्व है वह चाहे तुकांत हो या अतुकांत।फिर पद्य में वह क्षमता है कि कम शब्दों में बहुत बड़ा संदेश दिया जा सकता है।

मेरे सामने एक पद्य की पुस्तक पिघलते हुए हिमखंड रजनी छाबड़ा की है।इसे रात्रि को ही  पढ़ लिया था।पुस्तक में मार्मिकता के साथ साथ उपदेश भी गहरे तक चोट करते हैं।

काफी है शीर्षक में एक ख्वाब, खामोश लब ओर पैबंद के सहारे सब कुछ कह दिया गया है।

मन कभी कहीं नहीं टिकता।मन चलायमान है, ठीक बनजारों की तरह कभी यहां कभी वहा और कभी कहा।मन उन्मुक्त रूप से विचरण करता है तन से दूर जा कर,मन का सफर निरंतर जारी रहे इसे बहुत शानदार तरीके से परोसा गया है।

वीराना एक जबरदस्त पीड़ा है।मार्मिक है।जाने वाले जिंदगी की कैद से मुक्त हो जाते हैं।पीछे रह जाता है वीराना।जिसे तब तक जीना है निरर्थक तब तक जिंदगी की कैद से मुक्ति न मिले।बहुत खूब लिखा है।

सारी कविताओं पर कुछ कह देना पाठक के साथ अन्याय होगा वह फिर पुस्तक को पढ़ने की जहमत नहीं उठाएगा।

शानदार कृति के लिए बधाई। शुभाकांक्षि

देकिरापु

आदरणीय वरिष्ठ प्रख्यात साहित्यकार मेवाड़ रतन देवकिशन राजपुरोहित जी के विचार मेरे सद्य प्रकाशित काव्य संग्रह ' आस की कूंची' के बारे में सभी सुधि पाठकों के साथ साझा करते हुए हर्षित हूँ/

 

आस की कूंची से

देकिरापु

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रजनी छाबड़ासभी सुधि पाठकों के साथ कविता के क्षेत्र में जाना पहचाना नाम है और वे लंबे समय से स्वांत सुखाय लिखती रही हैं।सुनाती रही हैं और सुनती रही हैं।उनकी कविताएं ही ऐसी हैं कि उनको पढ़ना अपने आप में आनंद विभोर कर देने वाला है।यही कारण है कि उनके प्रशंसकों ने  मांग की ओर उनकी तीन कृतियों का प्रकाशन हो गया।

आस की कूंची से शीर्षक कविता संग्रह पढ़ने  बैठा तो पड़ता ही गया कब कितना समय  बीता पता ही नहीं चला।

एक महिला की कविताओं से रूबरू होना महिला जगत की अबखाइयो और वास्तविकता के निकट जाने जैसा लगा।इनकी कविताओं में आदर,प्रेम,विछोह,नारी की दशा और दिशा का दिग्दर्शन होता है।एक महिला का नाम राजभाषा और उसका अंगूठा लगाना वास्तव में नारी की शैक्षिक स्थितियों का वर्णन है वहीं उनका बेगाने कविता में अपनी ही तस्वीरों में बेगाने नजर आना एक गहरी पीड़ा को दर्शाता है।सांस लेने में और जीने में बहुत फर्क है में उन्होंने अश्कों को पीने तक की बात कहदी याने दर्द को पी जाना।प्रकट न होने देना।वे यमराज को भी तब तक रुकने का अनुरोध अपनी कविता में करती हैं क्योंकि जिंदगी के कुछ पेचीदा काम सुलझाने हैं।

कहने को तो इस पुस्तक पर बहुत कुछ कहा जा सकता है।छोटी छोटी मार्मिक रचनाओं में इन्होंने मर्म को बहुत ही सलीके से प्रकट किया है ठीक उसी प्रकार जेसे  नाविक के तीर।

कवियत्री अंग्रेजी की विदुषी हैं।अनेक कार्य इनके नाम के साथ जुड़े हुए है ऊपर से तुर्रा यह कि ये आकाशवाणी पर महिलाओं के कार्यक्रमों की बहुत लम्बे समय तक वाचक रहीं है फिर अंक ज्योतिष की भी बड़ी ज्ञाता है।कहने का तात्पर्य ये वन इन आल हैं।

रजनी छाबड़ा निरंतर कलम की कारीगरी यश अर्जित करें।

शुभाकांक्षी

देकिरापु

 आस की कूंची से

देकिरापु

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रजनी छाबड़ा कविता के क्षेत्र में जाना पहचाना नाम है और वे लंबे समय से स्वांत सुखाय लिखती रही हैं।सुनाती रही हैं और सुनती रही हैं।उनकी कविताएं ही ऐसी हैं कि उनको पढ़ना अपने आप में आनंद विभोर कर देने वाला है।यही कारण है कि उनके प्रशंसकों ने  मांग की ओर उनकी तीन कृतियों का प्रकाशन हो गया।

आस की कूंची से शीर्षक कविता संग्रह पड़ने बैठा तो पड़ता ही गया कब कितना समय बिता पता ही नहीं चला।

एक महिला की कविताओं से रूबरू होना महिला जगत की अबखाइयो और वास्तविकता के निकट जाने जैसा लगा।इनकी कविताओं में आदर,प्रेम,विछोह,नारी की दशा और दिशा का दिग्दर्शन होता है।एक महिला का नाम राजभाषा और उसका अंगूठा लगाना वास्तव में नारी की शैक्षिक स्थितियों का वर्णन है, वहीं उनका बेगाने कविता में अपनी ही तस्वीरों में बेगाने नजर आना एक गहरी पीड़ा को दर्शाता है।

 

 कवयित्री व् अनुवादिका रजनी छाबड़ा से नीलम पारीक का संवाद

दिनांक - 15 दिसंबर 2021 बुधवार,शाम -07:00 बजे से 08:00 बजे तक

https://www.youtube.com/watch?v=lzAYR6ovtKs

आप उपरोक्त YouTube लिंक को क्लिक कर और जनसरोकार मंच टोंक 

को subscribe कर कार्यक्रम से जुड़ सकते है और अपने कमेंट भी लिख सकते हैं।

*समय से सवाल करती आस की कूंची ।

 सभी सुधि पाठकों को सूचित करते हुए हर्षित हूँ  कि मेरा तृतीय हिंदी काव्य संग्रह 'आस की कूँची ' से इंडिया नेटबुक्स द्वारा प्रकाशित हो चुका है; इन आशय की सूचना मुझे इंडिया नेटबुक्स के प्रबंधक डॉ. संजीव कुमार जी से प्राप्त हुई/ अब लेखकीय प्रतियां मिलने के लिए प्रतीक्षाबद्ध हूँ/

 आप सब के साथ सांझा कर रही हूँ प्रख्यात कवि व् कथाकार  राजेंद्र जोशी जी के विचार मेरे इस काव्य संग्रह के बारे में / 

 

*समय से सवाल करती  आस की कूंची ।

     कविता में  समय के साथ उसका स्वरूप, कथ्य , भाषा- शैली और प्रतिबद्धता बदलाव आता रहा हैं। समय के साथ समय और समाज से भी प्रभावित होती रही है कविता, यह बदलाव उचित भी है ।

 कविता का समकालीन दौर संवाद से भरा है । इस समय की कविता  प्रभावशाली होने के कारण कविताओं में आम आदमी के साथ गहरा रिश्ता बनाती हैं ।

   कवि - कर्म कठिन होता जा रहा है । समकालीन कविता आम आदमी की वेदना को अभिव्यक्त करती है ।

      जब भी कविता में नारी विमर्श एवं उसकी वेदना की बात की जाएगी रजनी छाबड़ा की कविता की गंभीरता को रेखांकित किया जाएगा । छाबड़ा की कविताओं में सरसता है । 

     आस की कूंची की कविताओं को पढ़ते हुए उनकी काव्य क्षमता का परिचय मिलता है, वे मूलतः अग्रेंजी की कवयित्री व् अनुवादिका हैं, परन्तु हिन्दी कविता में समसामयिक विषयों को भी बेबाक़ अभिव्यक्त करने का हुनर रखती है ।

     रजनी छाबड़ा की कविता में नारी वेदनाओं की पीड़ा, रिश्तों की कसौटी, प्रेम और अपनापन का एक अनूठा संगम है । उनकी कविता परम्परा भंजक नहीं हैं । करूणा  और मूल्य उनकी इन कविताओं में विद्यमान है । माँ, बेटी-बेटा और अपनों के दृश्य इनकी कविताओं में देखकर पाठक कवि से आत्मीयता का रिश्ता बनाता है ।

    अपने शहर के प्रति अनुराग, विश्वास, रिश्ते सहेजना, आधुनिक पीढ़ी, हिम्मत और टूटते सपनों को खुशियों से भरने जैसे मूल्यों के प्रति कवयित्री का आग्रह रहा है/ कोरोना काल में शब्दों की दोस्ती के साथ जीने का सफल प्रयास कोई व्यक्ति किस तरह करता है जो अपने आप में उपलब्धि है ।

रजनी छाबड़ा की कविताएं प्रचलित फार्मूले से अलग सामने खड़ी मौत को थमने, गैरो से भी शिकायत दर्ज नहीं करती, कवयित्री बीती कहानी बनना पसंद  नहीं करती बल्कि उम्मीद का दीपक जलाती है/ सतरंगी खुशियां बिखेरतीं हैं /

 रेत की दीवार सी जिंदगी पर उनकी यह कविता हौसला देती है:

*रेत की दीवार*

जिंदगी रेत की दीवार 

जमाने में 

आँधियों की भरमार 

जाने कब ठह जाये

यह सतही दीवार

फिर भी क्यों जिंदगी से 

इतना मोह,इतना प्यार

यह बात सही है  कि हिन्दी कविता मुखर होने के साथ-साथ बहुत तेजी से प्रगतिशील सोच के साथ  अपना मुकाम बना रही है । 

  आज मैं जब इस संग्रह से गुजर रहा हूँ तो ऐसा लग रहा है, जैसे आदमी सब कुछ भूलते हुए भी खुद के भीतर लौट जाना चाहता है । तभी रजनी छाबड़ा की कविता पाठक से सवाल करती है:-

 *बेगाने*

जिन आँखों में 

तैरा करते थे सपने 

अब उन आँखों में 

बस , वीराने नज़र आते हैं 

देखते हैं जब

अतीत की तस्वीरें 

हम खुद को ही 

बेगाने नज़र आते हैं ।

इस कविता संग्रह में कवयित्री अपने अनुभवों की व्यंजना के साथ ही  इन रचनाओं में नये बिम्बों और नये प्रतीकों के कारण संप्रेषणीय की समस्या से मुक्त नज़र आती है,  इसलिए संग्रह  पाठक के साथ आत्मीयता का रिश्ता बनाता है ।

 कवयित्री  रचना प्रक्रिया में सहजता के कारण पाठकों के समक्ष विषय-वस्तु को सरलता से प्रस्तुत करती है ।

    रजनी छाबड़ा की यह कविताएं समय से सवाल करती है कि उसके दर्द को कोई तो महसूस करे। 

मैं रजनी छाबड़ा के नये कविता संग्रह के लिए शुभकामनाएं प्रेषित करता हूँ  ।

*राजेन्द्र जोशी*

कवि - कथाकार 

9829032181

 

BIO DATA OF RAJNI CHHABRA

रजनी छाबड़ा (जुलाई 3, 1955)

पत्नी : स्व. श्री सुभाष चंद्र छाबड़ा

राष्ट्रीयता : भारतीय

जन्मस्थान : देहली

सेवानिवृत व्याख्याता (अंग्रेज़ी), बहुभाषीय कवयित्री व् अनुवादिका, ब्लॉगर, समीक्षक, Ruminations, Glimpses (U G C  Journals) की सम्पादकीय टीम सदस्य,  वर्ल्ड यूनियन ऑफ़ पोएट्स  की इंटरनेशनल डायरेक्टर 20, ग्लोबल एम्बेसडर फॉर ह्यूमन राइट्स एंड पीस (I H R A C),  स्टार एम्बेसडर ऑफ़ वर्ल्ड पोइट्री, सी इ. ओ व् सस्थापक www.numeropath. com 

 प्रकाशित पुस्तकें : 4  हिंदी काव्य संग्रह 'होने से न होने तक', 'पिघलते हिमखंड', 'आस की कूंची से', 'बात सिर्फ इतनी सी '  

इंग्लिश पोइट्री Mortgaged

अंकशास्त्र और नामांक -शास्त्र पर 11 पुस्तकें 

अनुदित पुस्तकें : Aspirations,  Initiation, A Night in Sunlight, Swayamprabha, Accursed, Haven to  Soul, A Handful of Hope हिंदी से , Reveries पंजाबी से व् Fathoming Thy Heart, Vent Your Voice, Language Fused in Blood, The Sun on Paper, In the Art Gallery of My Heart, Across the Border, Sky is the Limit,  Let the Birds Chirp राजस्थानी से इंग्लिश लक्ष्य भाषा में अनुदित; मेरे २ हिंदी काव्य संग्रह 'होने से न होने तक' व् 'पिघलते हिमखंड' मैथिली और पंजाबी में व् अंग्रेज़ी काव्य संग्रह Mortgaged बांग्ला और राजस्थानी में अनुदित व् चुनिन्दा कविताएँ 10  क्षेत्रीय भाषाओँ में अनुदित 

स्थानीय, राष्ट्रीय व् अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर काव्य सम्मेलनों में भागीदारी व् 7  अंतर्राष्ट्रीय काव्य संग्रहों में रचनाएँ सम्मिलित , 1991 से 2010 तक, आकाशवाणी, बीकानेर से निरंतर काव्य पाठ प्रसारण 

डिजिटल साहित्य में निरंतर योगदान , पोयम हन्टर्स डॉट.कॉम पर अनेकानेक कविताओं के वीडियो , किंडल बुक पब्लिशिंग से 40  इ बुक्स प्रकाशित

सम्मान : श्रीनाथद्वारा साहित्य मंडल , राष्ट्रीय स्तर सम्मान , 2001 , 

साहित्य सृजन अवार्ड, 2016  एस आर ऍम  यूनिवर्सिटी  चैन्नई , सत्यशील ज्ञानोदय द्वारा गंगा कावेरी काव्य समागम,राष्ट्रीय स्तर सम्मान , चेन्नई 2016 

प्राइड ऑफ़ वीमेन ( आगमन संस्था , देहली ) 2018 , नारी गौरव सम्मान 2019 ( मेरठ से) व् स्टार एम्बेसडर ऑफ़ वर्ल्ड पोएट्री, 2019 (वर्ल्ड पोएट्री कॉन्फ्रेन्स , भटिंडा) 

टैगोर मेमोरियल अवार्ड, 

अनुवाद रतन सम्मान, बी पी एल फाउंडेशन , नॉएडा, 2022 
You tube channel : therajni 56

फ़ोन  : 9538695141

 e mail : rajni. numerologist @ gmail.com

 

 

Published in NAWA-I-WAQT & THE SREE NEWS in J &k

 Published in NAWA-I-WAQT & THE SREE NEWS in J &k

BOOK REVIEW

 

LITERARY TREASURE OF MY ORIGINAL AND TRANSLATED BOOKS

  LITERARY TREASURE OF MY ORIGINAL AND TRANSLATED BOOKS

 

Hi, friends, sharing with you my Hindi Translation POONAM KEE RAAT, of beautiful inspirational poem FULL MOON NIGHT by S.Sundar Rajan, a reputed Poet and Photographer from Chennai. Sharing his pic as well.

Prior to it, I have translated 11 Poetry Books from Rajasthani, Punjabi and Hindi into English as target language and only three poems from English to Hindi, of my fb friend Shyamal Kumar Majumder from Bangladesh, several years ago.

Now reviving my passion for translation from English to Hindi as target language. Hope, you will love to read and I will look forward to your comments.

पूनम की रात

मंद मंद बहती, श्रेष्ठ समुद्री बयार

लहरों से हवा में निरंतर उफनती फुहार

अपनी ऐंद्रिक छुअन से लहरों को सहलाती

सहजता से लहरों को नृतन के लिए उकसाती

पर प्रतीत होती अहानिकर

लहरों के तट से टकराने से

रेत के महीन कण एकत्रित हो

बिछ जाते हैं समतल

अनमोल कालीन सरीखे

जड़े हो जिसमें सजावटी शंख

बिखरने लगते हैं मेरे संवारें हुए केश

भटकने लगता हूँ जब संग लहरों के आवेश

रेत के कण गुदगुदाते हैं मेरा वदन

साथ ही साथ बाधित करते मेरी नज़र

सूर्य पश्चिम में अस्त होने को आतुर

पूर्वी आसमां तैयार है, अग्रदूत सा

पूरे चाँद का अपने वैभव के साथ

मेरी कल्पना के दायरे से परे /

आलोकित चाँद, शालीनता ओढ़े, दबे पावँ

उभरता है, सौन्दर्य के जादू से निःशब्द करता

चमकते तारों का पहरन ओढ़े, सधी चाल से बढ़ता

रेशमी आस्मां के पार चहुँ ओर

चाँद की राहत भरी रोशनी में

रेत का कालीन सुनहरी हो जाता

कालीन पर उभरती कुछ आकृतियां

जड़े हो जैसे घर लौटते हुए घोंघे

दिन जब अस्त हो जाता

मंत्र मुग्ध सा, निहारता हूँ चमकती लहरें

यह सच है या मेरी कल्पना के घेरे

यह है एक आलौकिक अनुभव्

भूखंड के इस सौंदर्य का आस्वादन

बादल अपने आवरण में ढक लेते है कभी कभी चाँद

सागर से सोख लेते हैं, इसकी चमकार

अँधेरे में लिप्त एक गहन विस्तार

मेरे चेहरे पर छोड़ देता एक सिहरन

यह मुझे मायूस कर देता

पर अधिक देर तक नहीं

क्योंकि बादल का आवरण हट जाता है

असमर्थ है वह चाँद को अधिक देर दूर रखने में

ऐसा ही है हमारी ज़िंदगी का सफर

हम ग़ुजरते हैं सुख दुःख की राह से

अगर हम अपने उफान से, बहा ले जाये दुःख दूर

हम विजेता रहेंगे, प्रेरणा से भरपूर

@रजनी छाबडा

FULL MOON NIGHT ORIGINALLY COMPOSED IN ENGLISH BY REPUTED POET S. SUNDAR RAJAN FROM CHENNAI

FULL MOON NIGHT

Soft and sublime blows the sea breeze,

Sprinkles from the waves in the air ne'er cease,

Caressing the waves with a touch so sensuous,

Causing the waves to dance, look innocuous.

As the waves break on the shore,

Fine particles of sand it stores,

Smoothening it into a carpet, priceless,

Bejeweled with ornamental shells.

My neatly combed hair is in disarray,

As into the waves I stray.

Sand particles tickle my face,

Together, they impair my gaze.

As the sun wanes in the West,

The Eastern horizon is all dressed,

To herald the full moon in splendour,

Which ne'er can I conjure.

The resplendent moon with grace so feline,

Rises, waxing eloquence which words cannot define,

Clothed with the shining stars, well bound,

Across the silky sky all around.

In the soothing light of the moon,

The carpet of sand turn golden soon,

With designs on the sand carpet, embellished,

By homing crabs, for the day, finished.

In rapture, I watch the waves gleaming,

Is it real or am I dreaming?

It is an experience so surreal,

To drink in the beauty of this terrain.

The cloud cover envelopes the moon from sight,

Drawing out from the sea, it's light,

Leaving a vast expanse of dark space,

Sending a chill across my face.

It does leave me forlorn,

But it was not for long,

As the cloud cover gives way,

Unable to keep the moon at bay.

So too on our journey of life,

You pass through' spice and strife.

If you take it in your stride,

You are a winner, inspired.

S. Sundar Rajan

पाठकीय प्रतिक्रिया काव्य कृति : बिखराते रहना बीज

 पाठकीय प्रतिक्रिया 

 काव्य कृति : बिखराते रहना बीज 

 लेखक : ओम प्रकाश गासो 

प्रकाशक: मित्र मंडल प्रकाशन, बरनाला 

पेपरबैक मूल्य रु ५०/- मात्र

कलम के सिपाही ओम प्रकाश गासो जी उम्र के उस मुकाम पर हैं , जहाँ पहुंच के अधिकाँश लोग केवल विश्राम की सोचते हैं/ परन्तु  88 वर्ष की वय  में उनकी साहित्य रचना के प्रति कर्मठता देख कर अचम्भित हूँ/ कुछ समय पहले कवि व् अनुवादक तजिंदर चण्डहोक जी के माध्यम से गासो जी से परिचय हुआ/ तीन वर्ष  पूर्व, तेजिंदर जी ने उन्हें मेरे हिंदी काव्य संग्रह ' होने से न होने तक' का उनके द्वारा किया गया पंजाबी अनुवाद 'होण तों ना होण तक' भेंट किया था/ बरनाला साहित्य जगत में माननीय गासो जी की सब 'बापू जी ' कह कर सम्बोधित करते है/ मेरी खुशी का पारावार न रहा जब बापू जी ने फ़ोन पर ही आशीर्वचन की झड़ी लगा दी/ मेरी काव्य कृति के बारे में विस्तार से चर्चा की और आशीर्वाद स्वरुप अपनी तीन कृतियां मुझे डाक से प्रेषित की/ 

कुछ समय पूर्व तेजिंदर जी ने मेरे एक और हिंदी काव्य संग्रह 'पिघलते हिमखंड' का पंजाबी अनुवाद 'पिघलदा हिमालया ' किया व् गासो जी को भी भेंट किया/ एक बार पुनः उनके आशीर्वचन की बौछार से अभिभूत हूँ/ इस बार काव्य संग्रह 'बिखराते रहना बीज ' व् एक उपन्यास ' मनुष्य की आँखे ' उन्होंने मुझे स्नेहाशीष भरे पत्र के साथ भेजी/ इस अनमोल खजाने को पाकर बहुत आनंदित हूँ/

बापू जी की काव्य रचना 'बिखराते रहना बीज ' की समीक्षा लिखने का दुःसाहस मैं नहीं कर सकती , परन्तु इसे पढ़ कर जिस आनंद लोक में विचरण किया व् उमड़ते हुए स्वाभाविक पाठकीय उदगारों को अवश्य सुधि पाठकों  के साथ सांझा करना चाहूंगी/ 

पंजाबी साहित्य और संस्कृति के वट वृक्ष ओम प्रकाश गासो जी, हिंदी में भी समान अधिकार से रचते हैं/ उनकी भावनात्मक चेतना का संसार वृहद है/खुद उनके ही शब्दों में, '' कविता को संस्कृति और भावना कहा जा सकता है/'' 

"बीज , वृक्ष और छाया के तीन शब्दों में कविता है/'' बिखराते रहना बीज इसी मूल भाव का विस्तार है/ काव्य संग्रह से कुछ उद्धृत अंशों की झलक आप भी देखिये/

 नील कंठ का विषपान 

स्नेह का सन्देश 

ब्रह्म रस 

जीवन ज्योति जलाना 

प्रकाशित होगा समय 

समय रहते मेरे पास आना 

बिखराना अमृत -बीज  ( कविता २)

 

 आकाश , पाताल और धरती 

हरियावल परती /

समय की परतों ने परतों से कहा 

बिखराते रहना बीज 

सोपान बीज/(कविता 20)

दूज का चाँद 

पूनम की प्रतीक्षा 

प्रेम की भिक्षा 

बाँटते बाँटते 

बिखराते रहना अमृत ( कविता 66 )

यह रचनाएँ आस और विश्वास के ताने बाने से बुनी गयी है और मन पर अमिट छाप छोड़ने में समर्थ है/ कवि ने सामाजिक विषमताओं पर तो सटीक प्रहार किया ही है, पर आस का दामन नहीं छोड़ा/ 

अर्थ और शब्द से स्नेह का जन्म 

जीवन- धारा ने जीवन को कहा 

जीते रहो 

बिखराते रहो जीवन बीज ( कविता 55 )

नितांत सरल भाषा में सहजता से जीवन की गहनता को उकरने वाले चितेरे को हार्दिक शुभ कामनाएं कि वे जीवन पथ पर यूं ही अपने उदगारों की संगत में बढ़ते रहे और मानवीय मूल्यों की सुरभि से पाठकों के जीवन की राह भी प्रशस्त करते रहें/

रजनी छाबड़ा 

बहु भाषीय कवयित्री, अनुवादिका व् अंकशास्त्री

 

दर्द बढ़ता गया,ज्यों ज्यों दवा की

समीक्षा  :  लाइलाज़ 

विधा : उपन्यास 

लेखक : डॉ. रवीन्द्र कुमार यादव 

प्रकाशक : कलमकार मंच  , जयपुर 

पेपरबैक , मूल्य मात्र रु. 150 /-

दर्द बढ़ता गया,ज्यों ज्यों दवा की

************************** 

प्रिय पाठकों, विस्मित हो गए न आप इस शीर्षक को देख कर / परन्तु वास्तविक जीवन में कुछ ऐसा ही घटित होता है जब हम उचित ढंग से और उचित माध्यम से इलाज़ नहीं करवाते/ दर्द धीरे धीरे लाइलाज होता जाता है/

इस उपन्यास का मुख्य किरदार इंद्राज शुरू से इस अवधारणा से ग्रसित है कि यदि बीमारी को समूल नष्ट करना है तो देसी पद्धति से ही इलाज़ करवाना चाहिए/ घुटनों के दर्द की मार झेलता, अपने इलाज़ के लिए कभी नीम हकीम, कभी वैद्य और कभी आयुरपैथी के जाल में उलझता जाता है/ तांत्रिक , ओझा सभी के पास अपने दर्द के निवारण के लिए पहुंचता है/ हैअपनी सामर्थ्य से बढ़ कर उपचार के लिए खर्च करता है, परन्तु कोई भी फायदा नहीं होता / अंततः ऐलोपैथिक इलाज़ के लिए राज़ी होता है , पर तब तक दर्द लाइलाज ही जाता है/ 

इस उपन्यास के लेखक स्वयं डॉक्टर हैं और अपनी सशक्त कलम से बहुत सूक्ष्मता और गहनता से चिकित्सा जगत की बारीकियों को उजागर कर पाए है/ उपन्यास व्यंग्यात्मक शैली में लिखा गया है, इस कारण, उपन्यास की रोचकता और भी बढ़ गयी है/ सधे हुए व्यंग्य के साथ ही साथ , संवेदनात्मक अभिव्यक्ति का समिश्रण भी है/ इंद्राज  की ऑपरेशन के बाद बिगड़ी , नाज़ुक  हालत के मार्मिक चित्रण  से बरबस ही पाठकों की आँखों में आँसुओं का सैलाब उमड़ आता है/

 'लाइलाज'  देश भर में कुकुरमुत्तों की तरह  फैले कथित झोलाछाप चिकित्सकों के साथ साथ चिकित्सा व्यवस्था पर उंगली उठाता है/ अंधविश्वासों , टोने टोटकों , तांत्रिकों व् ओझाओं पर तो सटीक प्रहार किया ही है; साथ से साथ अस्पतालों में चलती अव्यवस्थाएं भी उनकी कलम के प्रहार से अछूती नहीं रही/ वर्तमान समय मैं  चिकित्सा जगत का सही स्वरूप इस उपन्यास के माध्यम से उकेरा गया है/ ख़ुद उपन्यासकार के शब्दों में , " मरीज़ का मर्ज़ बाहर  तंत्र मंत्र तो सरकारी तंत्र में बदहाली के चलते सदा लाइलाज़ ही रह जाता है/"

इस रोचक रचनात्मक उपन्यास को चिकित्सा व्यवस्था  की बारीकियां जानने के लिए ज़रूर पढ़ना चाहिए/ ईश्वर से प्रार्थना  है कि कलमकार डॉक्टर रवीन्द्र कुमार की लेखनी को और अधिक प्रखरता और सफलता की बुलंदियाँ दे/

रजनी छाबड़ा 

बहुभाषीय कवयित्री, अनुवादिका व् अंकशास्त्री

बीकानेर (राज.)

'ज्ञान की डगर'

                  'ज्ञान की डगर'

 माँ  की ममता संसार में सर्वोपरि है। किन्तु आदिम युग से आज तक वह पुरुषों के अनुपात में शैक्षिक दृष्टि से हाशिये पर रही हैं। वह संतान को अपने दूध से पालती, उसके विकास हेतु सदा से खुदी को भुलाकर सदैव परिवार हेतु सब कुछ न्यौछावर करती रही है।आधुनिक युग में समाज और सरकार के प्रयास से वे कुछ आगे बढ़ रही हैं।

             कवयित्री, अनुवादिका, अंकज्योतिष की मर्मज्ञ तथा अंग्रेजी, हिन्दी, पंजाबी ,राजस्थानी भाषा की विदुषी रजनी छाबड़ा "पिघलते हिमखण्ड" कविता संग्रह में नारी की भावनाओं को विविध शीर्षकों के माध्यम से रेखांकित करने में सफल हुई हैं/ इस कविता संग्रह का मैंने मैथिली में पघलैत हिमखंड नाम सेअनुवाद किया है।

                    'ज्ञान की डगर' इस काव्य संग्रह की वह रचना है जिसमें माताएँ अपनी बेटियों को पढ़ते देखकर खुद अभिप्रेरित होकर पेंसिल पकड़ लेती है।

                 कवयित्री रजनी छाबड़ा इस कविता में युग -युग से घरों में कैद बेटियों और उनकी माँओं को अक्षर के माध्यम से नयी दुनिया की ओर अग्रसर करती दिखाई देती हैं।इस कविता की गवरा,धापू, लिछमी और रामी वे पात्र हैं जो ज्ञान की डगर पर कदम जमाये तेज कदमों से शाला की ओर बढ़ती जा रही है/ यह तीव्र गति सिर्फ शाला तक पहुँचने भर की नहीं है वरन् बहन जी से गणित सीखने के  उतावले पन के कारण है।आज बहन जी उन्हें जोड़ और बाकी का सवाल बताने वाली हैं।जब  वे जोड़ बाकी सीख लेंगी तो भविष्य में दुकानदार हिसाब में होशियारी नहीं कर पाएगा।

                    अक्षर ज्ञान ऐसा ज्ञान है जिससे जीवन में लाभ ही लाभ है।दुकानदार हो या साहुकार, अक्षर ज्ञानियों को ठगने में सफल नहीं हो पाएगा।

                 गवरा, धापू, लिछमी और रामी आज गाँव की महिलाओं की प्रेरणास्रोत बन चुकी है।अब गाँव की महिलाएँ भी इन बच्चियों की तरह पढ़ना चाहती है।वे मन की बात बतलाते हुए कहती हैं कि मैं भी अनपढ़ क्यों रहूँ?

                 जब जागो तभी सवेरा। गाँव की लुगाइयाँ भी अब जग चुकी हैं। चूल्हा सुलगाती , दाल-भात राँधती , औरतों के अन्दर भी ज्ञान की चिंगारी चमकने लगी है। धधकती आग निहारती खुद भी सुलगने लगी हैं। फिर अब रुकेंगी कैसे? चूल्हे में  रखे कच्चे- कोयले सरका कर  दीवार पर ही क ख ग लिखती चली जाती है।

                  कवयित्री रजनी छाबड़ा इस कविता में औरतों के भीतर ज्ञान की आग जलाने में कामयाब होती दिखाई देती हैं यही कारण है कि आज लुगाइयाँ भी समझ रही हैं कि गुरु कोई भी व्यक्ति बन सकते हैं बस उनके पास ज्ञान होना चाहिए।

                 'धापली' शिक्षा केन्द्र पर जाने में असमर्थ है।वह अपनी बेटी को ही गुरु बनाकर ज्ञान की  राह पर चल चुकी है।

               राख में दबी चिंगारी (अक्षर ज्ञान पाने की लालसा)आज शिक्षा का महायज्ञ बन चतुर्दिक अपने यज्ञधूम से सुवासित सौरभ फैला रही  है/ गाँव की लुगाइयाँ इस यज्ञ में समिधा देती , शिक्षा पाकर खुशहाली की ओर बढ़ती जा रही है।

                  काश, कवयित्री छाबड़ा जी की नारी शिक्षा के प्रति 'ज्ञान की डगर' कविता में व्यक्त भावनाओं को यथार्थ के धरातल पर देखने का सौभाग्य प्राप्त हो।  "हम होंगे कामयाब" के मूल मंत्र के क्रियान्वयन का समय आ गया है/

डॉ शिव कुमार प्रसाद

हिन्दी विभाग,

एच पी एस काॅलेज, निर्मली, सुपौल।

अनुस्वार हेतु प्रश्नावली के उत्तर

 अनुस्वार हेतु प्रश्नावली के उत्तर 

 

 1.  बाल्य काल से  ही पत्रिकाएँ और उपन्यास पढ़ने में रूचि रही है/ इस शुरुआत में अपने आदरणीय  मम्मी डैडी का बहुत बड़ा योगदान मानती हूँ, जिन्होंने मुझे स्तरीय पठनीय सामग्री सदैव उपलब्ध करायी / कॉलेज में भी लाइब्रेरी में मनपसंद पुस्तकें खूब पढ़ने का अवसर मिला/ सुप्रसिद्ध  लेखिका शिवानी ,कृष्णा सोबती व् अमृता प्रीतम के उपन्यास  व् महादेवी वर्मा एवं रवीन्द्रनाथ टैगोर की रचनाएँ दिल को छू जाती थी/ कभी कभी सोचती की क्या मैं भी कभी इनके जैसा कुछ रच पाऊँगी/

2. मेरी प्रथम कविता ' कमल का अरमान ' 1972 में श्रीनगर की हसीन वादियों में रची गयी  / पर एक झिझक सी बनी रहती थी/ काव्य सृजन करती थी, परन्तु डायरी तक ही सिमटा रहता था; किसी के साथ सांझा नहीं करती थी/ उसके बाद 'सरिता ' पत्रिका में 'मेरी वसीयत' 1991 में प्रकाशित हुई / पाठकों की प्रतिक्रिया से उत्साह जागा / तब से निरंतर 19 वर्षों तक आकाशवाणी , बीकानेर के महिला जगत से मेरा काव्य पाठ प्रसारित होता रहा/ लिखना ज़ारी रहा, परन्तु प्रथम काव्य संग्रह, सेवा निवृति के कुछ अरसे बाद 2015 में ' MORTGAGED 'शीर्षक से प्रकाशित हुआ/ अब कारवां बढ़ता ही जा रहा है/

3 . मेरा मौलिक काव्य सृजन हिंदी, अंग्रेज़ी  पंजाबी भाषा में है/ साथ ही साथ हिंदी, अंग्रेज़ी, राजस्थानी, पंजाबी व् उर्दू  में अनुवाद कार्य  निरंतर चल रहा है/ मुझे विभिन्न भाषाओँ की कविताओं का अंग्रेज़ी  व् हिंदी में अनुवाद करना बहुत  पसंद है/ अनुवाद के माध्यम से विभिन्न भाषाओँ के साहित्यकारों से  जुड़ने का अवसर मिलता है और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर भी पहचान बनती है/

4. मुझे ऐसा महसूस होता है कि कविता के माध्यम से बहुत कम शब्दों में भावाभिव्यक्ति स्वतः हो जाती है/ दिल से निकली बात सीधे पाठकों के दिल को छूती है/ कहानी के लिए अधिक समय देना पड़ता है, लिखने में भी और पढ़ने में भी/

5  मेरे दो काव्य संग्रह ' होने से न होने तक' व् 'पिघलते हिमखंड ' हिंदी में प्रकाशित  हुए और दोनों का ही मैथिली व् पंजाबी में अनुवाद हो चुका है व् इन में से चुनिंदा कविताओं का गुजराती, मराठी, आसामी, डोगरी, संस्कृत , नेपाली व् बांग्ला भाषा में अनुवाद हो चुका है/ MORTGAGED , MAIDEN STEP मेरी इंग्लिश पोएट्री बुक्स हैं/ इसके अतिरिक्त Aspiration, Initiation , A Night in Sunlight,, Swayamprabha , Accursed हिंदी से ,  Reveries पंजाबी से , Fathoming Thy Heart , Vent Your Voice, Language Fused in  Blood, Purnmidam , The Sun on Paper राजस्थानी से इंग्लिश लक्ष्य भाषा में प्रकाशित/ एक हिंदी काव्य संग्रह व् राजस्थानी से इंग्लिश अनुवाद संग्रह प्रकाशनधीन/ अंक शास्त्र व् नामांक शास्त्र पर 6 पुस्तकें प्रकाशित/ 5 अंतरराष्ट्रीय काव्य संग्रहों में  भागीदारी / 26 इ -बुक्स किंडल पर प्रकाशित 

6 अपने आस पास जो घटित हो रहा है और अपने मन के कोमल भाव व् अंतर्द्वन्द ही मेरे रचनाओं की विषय वस्तु हैं/

7. मेरी रचनाओं के पात्र वास्तविक जीवन से जुड़े होते है/ सपनों की दुनिया में विचरते हुए भी, उनके पाँव यथार्थ के धरातल पर टिके के रहते हैं/ मेरा सबसे प्रिय पात्र वही है जो विषम परिस्थितियों में भी आस का दामन न छोड़े और मंज़िल पाने ले लिए भरपूर प्रयास करे/

8 . मेरी रचनाएँ कोमल भावनाओं की धरा से उपजती हैं/ सामाजिक परिवेश की विसंगतियां, तार तार होते सामाजिक ताने बाने को फिर से बुनने का प्रयास, आस विश्वास के रंग मेरी रचनाओं में मुखरित होते हैं/

9. सामाजिक परिवेश में जो घटित हो रहा है,उस से अछूती कैसे रह सकती हूँ/ रिश्तों की गरिमा को संजोने का प्रयास करती हूँ/ आहत मन का विलाप , पूर्णता की चाह , निज अस्तित्व की तलाश, साम्प्रदायिकता का डंक मेरी रचनाओं का आधार बनते है/

10 जैसे  माँ को अपने सभी बच्चे सम भाव से प्रिय होते है, वैसे ही मुझे अपनी सभी रचनाओं से लगाव है/ परन्तु , मुझे अपना हिंदी काव्य संग्रह' पिघलते हिमखंड' विशेष प्रिय है/ इसकी विषय वस्तु हमारा सामाजिक परिवेश है और पाठकों का व् साहित्य जगत का भरपूर स्नेह इसे मिला है क्योंकि पाठक अपने आपको इस से जुड़ा हुआ महसूस करते हैं/

11 . आजकल लेखकों द्वारा इतना कुछ लिखे जाने के बावज़ूद ,पाठक उतना  अधिक प्रभावित नहीं हो पा रहा क्योंकि वो मानसिक व् भावनात्मक स्तर पर ख़ुद को उन से जोड़ नहीं पा रहा/

12 . डिजिटल युग में साहित्य के भविष्य की राह प्रशस्त है/ वृहद स्तर पर पाठकों को साहित्य उपलब्ध हो रहा है, चाहे वे दुनिया के किसी भी कोने में हों/ विश्व स्तर पर वैचारिक क्रांति का सशक्त माध्यम है डिजिटल साहित्य./ यह साहित्य का वैश्वीकरण है/ सब से बड़ी बात यह है कि आप अपनी पुस्तकें स्वंय प्रकाशित कर सकते हैं , किंडल डायरेक्ट पब्लिशिंग के निर्देशों की पालना करते हुए/ मेरी प्रथम पुस्तक किंडल पर 2015 में प्रकाशित हुई  और अब तक 26 पुस्तकें डिजिटल साहित्य के रूप में उपलब्ध  है/ देश विदेश से पाठकों का जुड़ाव व् उनकी प्रतिक्रिया जानना सुखद लगता है/ 

13. प्रवासी हिंदी साहित्य की समृद्धि हेतु, ऑनलाइन सेमिनार् व् काव्य प्रस्तुति सशक्त माध्यम है/ वृहद स्तर पर देश विदेश के पाठकों से जुड़ने का अवसर मिलता है/ प्रवासी हिंदी साहित्य अपनी जड़ों से जुड़े होने की अनुभूति देता है/

14  लेखन कार्य के अतिरिक्त मेरी रूचि समाज सेवा, पेंटिंग, फोटोग्राफी व् देशाटन में है/ सर्वोपरि अंकशास्त्र से 1989 से जुड़ी हूँ/ भविष्य को जानना व् समस्याओं का समाधान पाने का प्रयास , मेरी ज़िंदगी का लक्ष्य हैं/ 

15 नवांकुरों के उज्जवल भविष्य की कामना करते हुए, उन्हें यह सन्देश देना चाहती हूँ कि केवल अपने मनोभावों को पाठकों तक पहुँचाने के लिए न  लिखें, अपितु कुछ ऐसा लिखें जो सब के लिए प्रेरणास्प्रद हो व् जन जीवन के साथ जुड़ा हो/ साथ ही साथ उत्तम स्तर का साहित्य भी पढ़ते रहें/

16 . हिंदी साहित्य के पाठकों की संख्या की वृद्धि के लिए , प्रचार प्रसार में वृद्धि करने की आवश्यकता है/ समय समय पर साहित्यिक गोष्ठियों का आयोजन किया जाना चाहिए/ लेखक के साथ पाठकों को संवाद का अवसर देना भी एक सुखद प्रयोग रहेगा/ प्रकाशित साहित्य की वृहद स्तर पर समीक्षाएं भी प्रकाशित होनी चाहिए/

रजनी छाबड़ा 

बहु भाषीय कवयित्री व् अनुवादिका

"एक खोयी हुई नारी "

 एक खोयी हुई नारी

खुद में खुद को तलाशती स्त्री की लाचारगी का नाम है 'एक खोयी हुई नारी'। यह "पिघलते हिमखण्ड" कविता संग्रह की एक विशिष्ट  कविता का शीर्षक है। पिघलते हिमखण्ड की अधिकांश कविताएँ स्त्री विमर्श के नये- नये वातायन खोलने में सक्षम हैं। कवयित्री, अनुवादिका,अंक ज्योतिषी होने  के साथ- साथ,अनेक भाषाओं को जानने और उन भाषाओं में कविता के माध्यम से भावाभिव्यक्ति करने वाली विदुषी का नाम है रजनी छाबड़ा। अंग्रेजी, हिन्दी, पंजाबी व् राजस्थानी, में इनकी मौलिक तथा अनुदित अनेकानेक रचनाएँ हैं। जहाँ तक मुझे जानकारी है इनके  'पिघलते हिमखण्ड' और 'होने से न होने तक' काव्य संग्रहों का पंजाबी और मैथिली व् इन्ही काव्य संग्रहों की चयनित  कविताओं का संस्कृत, नेपाली, गुजराती , मराठी , बांग्ला, आसामी , डोगरी आदि अनेकानेक भाषाओं में अनुवाद प्रकाशित हो चुका  हैं।

             हिन्दी की महिला रचनाकारों के नारी सशक्तीकरण और स्त्री विमर्श के विषय में पढ़ रहा था / 'आपकी बंटी' उपन्यास की उपन्यासकार ने लिखा है-मैंने जब अपने परिवार में बच्चों से पूछा कि तुम्हारी दादी माँ का नाम क्या है तो किसी ने उनका नाम नहीं बतलाया। वैसे ही नानी माँ के विषय में पूछा तो नहीं में उत्तर मिला।लोग हमेशा उन्हें दादीसा,नानीसा के नाम से ही पुकारते रहे।कारण है कि नारी यहाँ हमेशा से सम्बन्धों से जानी जाती हैं नाम से नहीं माँ,बहन,बेटी, बहू आदि ही उसकी पहचान होती है।

                   आज रजनी छाबड़ा की 'एक खोयी हुई नारी'  कविता को पढ़ते हुए मन्नू भंडारी की उक्ति याद आ गई।जब राह चलते बचपन की दोस्त नाम लेकर पुकारती है तो कवयित्री को एहसास होता है कि अरे मैं तो वह लड़की हूँ जिसका कोई नाम था, जिसे वह खुद भी भूल गयी थी। सिर्फ उसकी धुँधली परछाँई बन कर रह गई है।

            हर लड़की को एक उम्र के बाद गैरों द्वारा नहीं, अपनों  द्वारा ही उसके नाम की पहचान मिटा दी जाती है।अमूक की बेटी, अमूक की बहू, अमूक की पत्नी, अमूक की माँ बनते हुए रिश्तों के गुंजलक में फँसी औरत अपनी पहचान खो देती है।वह अपना नाम तक भूल जाती है।

              इस कविता की लड़की (नायिका) जिसका एक नाम था, गाँव-घर में उस नाम से पहचानी जाती थी। माता पिता की दुलारी थी।डाल-डाल उड़ने और चहकने वाली चिड़िया सी घर-आँगन से गाँव की गलियों में दूर-दूर तक उड़ने वाली चिड़िया थी। अचानक इस भोली भाली चिड़िया की आजादी उनके सगे सम्बन्धियों को खटकने लगी उनलोगों ने उस लड़की की आजादी खत्म करने के लिए खूबसूरत बहाने बनाकर छोटी उम्र में ही विवाह के बन्धन में बँधवा दी।

                   छोटी सी उड़ती चहकती चिड़िया औरत बना दी गई। लिखने-पढ़ने की हसरत सपने बनकर रह गए। पुरुष वर्चस्ववादी समाज द्वारा उसे सेवा का पाठ-पढ़ाया जाने लगा/ उसे बतलाया गया कि इस दुनिया में सेवा से बढ़कर कुछ नहीं है सास,ससुर,पति परमेश्वर के साथ साथ श्रेष्ठ जनों की सेवा से ही औरत को सबकुछ मिलता है /यहीं से वह अपनी पहचान खोने लगी।अब वह गृहस्थी के मायाजाल में फंसी खुद को भूलती चली गई। परिवार की  आवश्यकतानुसार दिन-रात खुद को खपाया /

               अब बच्चे अपनी जिंदगी में व्यस्त रहने लगे।पति की व्यस्तता के कारण उनसे भी दूरी बढ़ती गई। उम्र के इस पड़ाव पर आकर रिश्तों के रेगिस्तान में अपनी वजूद तलाशने लगी।आज रेगिस्तान की तपती रेत सी बन चुकी ज़िन्दगी में खुद को तलाशती औरत बियाबान में खड़ी है जहाँ उसकी पहचान खो गई है।

               कवयित्री चन्द पंक्तियों के माध्यम से एक लड़की से औरत में तबदील होकर रिश्तों के नाम से जीने वाली दुनिया की उन तमाम नारियों के लिए एक विमर्श उपस्थित करती हैं। आखिर औरत के साथ ही ऐसा क्यों होता है? उसे ही अपनी पहचान खोने के लिए क्यों बाध्य होना पड़ता है।

               आज भी औरतों को अपने हक़ के लिए,अपनी पहचान बनाने के लिए,जद्दोजहद करने को बाध्य होना पड़ता है। औरतों के हक़ में हालात कुछ बदले हैं किन्तु दादीसा और नानीसा की स्थिति में बदलाव आना अभी भी शेष है।

डॉ. शिव कुमार प्रसाद 

प्रोफेसर ( हिंदी) एच पी एस कॉलेज , निर्मली , सुपौल

कवि, अनुवादक व् समीक्षक

एक खोयी हुई नारी

 


               एक खोयी हुई नारी 


शिक़वा नहीं गैरों से 
अपनों ने ही छीन ली 
मुझ से मेरी पहचान 
बेटी , बहू  पत्नी , माँ 
इन रिश्तों में खोया 
निज कहाँ 


कल राह चलते पुकारा जब 
बचपन की सखी ने लेकर मेरा नाम 
खुलने लगे बंद यादों के झरोखे 
धूप छनी किरणों से उभरा 
धुँधला धुँधला सा मेरा नाम 

मैं भी कभी मैं थी 
माँ -बाबुल के नन्ही चिड़िया 
उमंग उत्साह से भरपूर 
उड़ती रहती घर आँगन 
गाँव की गलियों में दूर दूर 

मेरी आज़ादी के किस्से हुए मशहूर 
किरक सी चुभने लगी 
हमसायों और रिश्तेदारों की आँखों में 
मेरी पँख -पसारे आज़ादी 
सलाह दी गयी, मेरे पर नोचने की 
खूबसूरत बहानों में उलझा कर 
करा दी कमसिन उम्र मैं 
मेरी शादी 

पढ़ाई लिखाई बन कर रह गयी ख्वाब 
समझाया गया 
घर की सेवा करने मैं ही मेरा सवाब 
जब तक रही निज पहचान की इच्छा सुप्त 
तब तक चंद बरस रही गृहस्थी में तृप्त 

बच्चे अपनी ज़िन्दगी  में व्यस्त 
पति को कामकाज़ से नहीं फ़ुर्सत 
सुलगती रेत सा मन मेरा 
हो रहा तप्त 
धधकते रेगिस्तान मैं
रीते घड़े सा रीता मन मेरा 
तलाश रहा , मृग मरीचिका में 
मेरी पहचान 

मैं अमुक की बेटी, अमुक की बहू
अमुक की पत्नी  और अमुक की  माँ 
 इन रिश्तों के च्रक्रव्यूह में , मैं कहाँ 
क्या शिक़वा करूँ गैरों से 
अपनों ने ही छीन ली 
मुझ से मेरी पहचान 

रजनी छाबड़ा

उड़ान

 

 

 उड़ान 

******

नन्हे , मासूम  पाँखियों को 

ख़ुद ही उड़ना सिखाते हैं 

उनके जन्मदाता 

 

उड़ना सीखने के बाद भी 

पिंजरे में ही सिमट कर रहें 

अपने पँख समेटे हुए 

क्यों फिर उन्हें, यह कहें

 

जो जितनी ऊँची उड़ान भर सकता है 

अपने ऊँचे मुकाम पर पहुंचेगा ही 

पर विश्वास रखिये 

उड़ान सिखाने वाले को 

भूलेगा नहीं/

@ रजनी छाबड़ा

तुम इतना इतराया मत करो

तुम इतना इतराया मत करो 

**********************

 तितली 

तुम इतना इतराया मत करो 

बेख़ौफ़ बगिया में 

आया जाया न करो

 

न जाने कब

कोई रीझ जाये 

तुम पर और 

तुम्हारी मासूम अदाओं पर 

 

और तुम बेक़सूर 

सिमट कर रह जाओ 

शोख रंगों के साथ 

किताबों के पन्नों में 

किसी का मन बहलाने को/

 

रजनी छाबड़ा

 

 

 

*समय से सवाल करती  आस की कूंची ।

     कविता में  समय के साथ उसका स्वरूप, कथ्य , भाषा- शैली और प्रतिबद्धता बदलाव आता रहा हैं। समय के साथ समय और समाज से भी प्रभावित होती रही है कविता, यह बदलाव उचित भी है ।

 कविता का समकालीन दौर संवाद से भरा है । इस समय की कविता  प्रभावशाली होने के कारण कविताओं में आम आदमी के साथ गहरा रिश्ता बनाती हैं ।

   कवि - कर्म कठिन होता जा रहा है । समकालीन कविता आम आदमी की वेदना को अभिव्यक्त करती है ।

      जब भी कविता में नारी विमर्श एवं उसकी वेदना की बात की जाएगी रजनी छाबड़ा की कविता की गंभीरता को रेखांकित किया जाएगा । छाबड़ा की कविताओं में सरसता है । 

     आस की कूंची की कविताओं को पढ़ते हुए उनकी काव्य क्षमता का परिचय मिलता है, वे मूलतः अग्रेंजी की कवयित्री व् अनुवादिका हैं, परन्तु हिन्दी कविता में समसामयिक विषयों को भी बेबाक़ अभिव्यक्त करने का हुनर रखती है ।

     रजनी छाबड़ा की कविता में नारी वेदनाओं की पीड़ा, रिश्तों की कसौटी, प्रेम और अपनापन का एक अनूठा संगम है । उनकी कविता परम्परा भंजक नहीं हैं । करूणा  और मूल्य उनकी इन कविताओं में विद्यमान है । माँ, बेटी-बेटा और अपनों के दृश्य इनकी कविताओं में देखकर पाठक कवि से आत्मीयता का रिश्ता बनाता है ।

    अपने शहर के प्रति अनुराग, विश्वास, रिश्ते सहेजना, आधुनिक पीढ़ी, हिम्मत और टूटते सपनों को खुशियों से भरने जैसे मूल्यों के प्रति कवयित्री का आग्रह रहा है/ कोरोना काल में शब्दों की दोस्ती के साथ जीने का सफल प्रयास कोई व्यक्ति किस तरह करता है जो अपने आप में उपलब्धि है ।

रजनी छाबड़ा की कविताएं प्रचलित फार्मूले से अलग सामने खड़ी मौत को थमने, गैरो से भी शिकायत दर्ज नहीं करती, कवयित्री बीती कहानी बनना पसंद  नहीं करती बल्कि उम्मीद का दीपक जलाती है/ सतरंगी खुशियां बिखेरतीं हैं /

 रेत की दीवार सी जिंदगी पर उनकी यह कविता हौसला देती है:

*रेत की दीवार*

जिंदगी रेत की दीवार 

जमाने में 

आँधियों की भरमार 

जाने कब ठह जाये

यह सतही दीवार

फिर भी क्यों जिंदगी से 

इतना मोह,इतना प्यार

यह बात सही है  कि हिन्दी कविता मुखर होने के साथ-साथ बहुत तेजी से प्रगतिशील सोच के साथ  अपना मुकाम बना रही है । 

  आज मैं जब इस संग्रह से गुजर रहा हूँ तो ऐसा लग रहा है, जैसे आदमी सब कुछ भूलते हुए भी खुद के भीतर लौट जाना चाहता है । तभी रजनी छाबड़ा की कविता पाठक से सवाल करती है:-

 *बेगाने*

जिन आँखों में 

तैरा करते थे सपने 

अब उन आँखों में 

बस , वीराने नज़र आते हैं 

देखते हैं जब

अतीत की तस्वीरें 

हम खुद को ही 

बेगाने नज़र आते हैं ।

इस कविता संग्रह में कवयित्री अपने अनुभवों की व्यंजना के साथ ही  इन रचनाओं में नये बिम्बों और नये प्रतीकों के कारण संप्रेषणीय की समस्या से मुक्त नज़र आती है,  इसलिए संग्रह  पाठक के साथ आत्मीयता का रिश्ता बनाता है ।

 कवयित्री  रचना प्रक्रिया में सहजता के कारण पाठकों के समक्ष विषय-वस्तु को सरलता से प्रस्तुत करती है ।

    रजनी छाबड़ा की यह कविताएं समय से सवाल करती है कि उसके दर्द को कोई तो महसूस करे। 

मैं रजनी छाबड़ा के नये कविता संग्रह के लिए शुभकामनाएं प्रेषित करता हूँ  ।

*राजेन्द्र जोशी*

कवि - कथाकार 

9829032181

Mukti Sanstha	Sat, Jul 24, 2:56 PM (1 day ago)
to me

bio data in Hindi For AAS KEE KOONCHEE

 

रजनी छाबड़ा (जुलाई 3, 1955)

पत्नी : स्व. श्री सुभाष चंद्र छाबड़ा

राष्ट्रीयता : भारतीय

जन्मस्थान : देहली

सेवानिवृत व्याख्याता (अंग्रेज़ी), बहुभाषीय कवयित्री व् अनुवादिका, ब्लॉगर, Ruminations, Glimpses (U G C  Journals) की सम्पादकीय टीम सदस्य,  W.U.P. की इंटरनेशनल डायरेक्टर 20, ग्लोबल एम्बेसडर फॉर ह्यूमन राइट्स एंड पीस (I H R A C),  स्टार एम्बेसडर ऑफ़ वर्ल्ड पोइट्री, सी इ. ओ व् सस्थापक www.numeropath.com ,

 प्रकाशित पुस्तकें : 3 हिंदी काव्य संग्रह 'होने से न होने तक', 'पिघलते हिमखंड', 'सतरंगी खुशी', इंग्लिश पोइट्री Mortgaged, Maiden Step, Echoes of Sand Dunes, Rhymes for Tiny Tots, अंकशास्त्र और नामंक्-शास्त्र पर 9 पुस्तकें 

अनुदित पुस्तकें : राजस्थानी, हिंदी व् पंजाबी से 14 पुस्तकें इंग्लिश में प्रकाशित,  मेरे २ हिंदी काव्य संग्रह 'होने से न होने तक' व् 'पिघलते हिमखंड' मैथिली और पंजाबी में व् अंग्रेज़ी काव्य संग्रह Mortgaged बांग्ला और राजस्थानी में अनुदित व् चुनिन्दा कविताएँ 11 क्षेत्रीय भाषाओँ में अनुदित 

स्थानीय, राष्ट्रीय व् अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर काव्य सम्मेलनों में भागीदारी व् 7 अंतर्राष्ट्रीय काव्य संग्रहों में रचनाएँ सम्मिलित 

किंडल बुक पब्लिशिंग से 39 इ बुक्स प्रकाशित

You tube channel : therajni 56

e mail : rajni. numerologist @ gmail.com